一带一路看云南清雨道赢访谈 杨林港火把节纪实报道

2024-07-31 09:20:12 点击:192641

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一带一路看云南|清雨道赢访谈“杨林港火把节”纪实报道

------杨林港居民小组党支部书记董珈源带领村民探索强村富民新路径

一带一路新闻网讯(记者:李庆峡报道)2024年7月 27 日上午十点三十分如约驱车赶往昆明市西山区杨林港,在杨林港居民小组见到了董珈源书记。

这骄阳似火、热情洋溢的美好时节,大家满怀喜悦地相聚在杨林港,共同迎来了昆明市西山区杨林港这一年一度、精彩纷呈的白族火把节,这充满希望和喜 悦的好日子令每一个人向往。

访谈中了解到这次杨林港村白族火把节以“绕三灵,感受古老的信仰传承,依次拜访守护灵(山神庙)、水灵(古井)、养育灵(滇池)猪八碗宴会,游客前来各阶层嘉宾都可以品尝到一道道精心烹制的菜肴;当夜幕降临,则是篝火晚会,篝火熊熊燃起,大家手牵手围绕篝火尽情跳跃、欢歌劲舞”为主题,每年的杨林港白族火把节都有丰富多彩的活动。

期待您一睹滇池岸边美丽乡村建设中的杨林港,更加近距离走近观音山前白族董家人。

杨林港火把节,是白族传承千年的盛大节日,它承载着我们对美好生活的向往,对祖先智慧的敬仰,对未来幸福的憧憬。今天,我们齐聚于此,就是要在这欢歌笑语中,共同感受民族文化的魅力,共同传递团结友爱的力量,共同书写和谐美好的篇章。在这里,我要向每一位远道而来的朋友表示最热烈的欢迎和最衷心的感谢!是你们的到来,让这个节日更加绚丽多彩;是你们的支持,让我们的传统文化得以传承和发扬。本次杨林港白族火把节前来的有关单位是:云南省昆明市农业农村局、西山区农业农村局、西山区文旅局参加杨林港火把节活动在此表示衷心的感谢!

在滇池之畔杨林港村,一场盛大而热烈的舞龙仪式拉开了帷幕。只见一条威风凛凛的巨龙在人群中蜿蜒游动,龙身闪耀着璀璨的光芒,仿佛是从神话中降临凡间。杨林港村党支部书记董珈源带领着我们村里的年轻人返乡大学生舞起巨龙,女子舞龙者们身着鲜艳的服饰,步伐矫健,动作更是整齐划一。她们手中的龙杆灵活地挥舞着,让巨龙时而昂首腾飞,时而俯身盘旋,每一个动作都充满了力量与激情。欢快的人声话语伴随着激昂的锣鼓声,响彻了整个晴空。饱含着人们对生活的热爱和对未来的美好憧憬,仿佛能穿透云层,直达星空。

   

杨林港白族火把节是为了纪念五谷之神“达拨”,祈求五谷丰登、六畜兴旺。‌白族火把节的庆祝活动包括拜谢山神,水灵,养育灵,同时拜谢本主尊神(祖宗嗣),感恩大自然賜予,期间由“三元老司”主持,游神活动,主要表示裔孙不忘先祖从苍山洱海跋涉远行、艰难创业的功绩,并借此表达思念故土之情。

同时,通过庄严肃穆而又热烈欢快的游神活动,庆贺和感谢本主神及祖先赐福祛灾的庇佑之恩。用游神来显示本族人丁兴旺,团结和睦。所以,游神的仪式与议程,颇为隆重和严谨。一般分请神上马、游神、下马安神三个阶段。小游神只一般是一至三天。游神前,必须请神。三元老司念拜祖请神词:山有昆仑水有源,花有清香月有影;竹子有笋树有根,莲蓬打从藕上生。一拜祖先来路远,二拜祖先劳百端;三拜祖先创业苦,四拜祖先荣耀显。家住云南凤阳贻,苍山脚下有家园;忠勇义士人皆晓,洱海逸民万代传。弟子今来无别事,专请三神去游玩;体察子民情与景,保佑子民享平安。念完后,行三叩九拜礼。接神,其间由沐浴净身的青年男子抬鼓鸣锣,送堂屋或支祠的神坛前,净水洗身,加金挂彩,供入神堂。三元老司做祭神功课,摇宝铃,招兵秣马,并安排游神执事人员及有关事项。“请神下马”入轿,游神正式进行。绕三灵又被称为“观上览”或“祈雨会”,是云南省大理白族自治州的一种宗教祭祀仪式与游春活动相结合的传统民俗活动。其起源可追溯至唐代时期西南地区的南诏国,最初由“祈雨”活动演变而来。传说在很早以前,大理是一片汪洋大海,白族人民居住在苍山上,从事打猎和放牧。他们每逢猎得很多野兽,便认为是“苍山神”帮助了他们,于是欢聚在山林之间,烧起火堆烧烤野兽,边吃边唱,绕着山林尽情歌舞玩乐,以此赞颂“苍山神”,并祈求今后能继续得到保佑,这便是最早时期的“绕山林”。

后来,传说观音下凡制服海中恶魔罗刹,海水向东退去,苍山下现出一片陆地。观音留下西天护法神——五百神王,封为建国皇帝。建国皇帝和白族人民一起种桑种柳、植树造林、盘田织布,生活逐渐好转。他住在庆洞庄,和村民种了很多桑树、柳树。农历四月间采摘桑叶时,人们欢聚庆洞庄,与建国皇帝一起唱歌跳舞,累了就折柳树枝遮阳,此后形成了一年一度的盛会。

某年天旱无雨,人们在“绕三年”时祈求建国皇帝降雨。晚上建国皇帝显灵,赐给他们一个宝葫芦,让他们去找洱河灵帝段赤城。他们找到段赤城后,段赤城在葫芦中装满洱海水让他们带回去,到栽秧时大雨果然降临。“绕三灵”这一传统盛会,并沿传下来。活动于每年农历四月二十三日至二十五日举行,历时三天。人们身着节日盛装,以村庄为单位,携带祭祀用具和简单行李、食品、炊具等,自发组成队伍。队伍由一对歌手领队,边歌边舞。第一天从崇圣寺出发前往圣源寺(神都);第二天从庆洞出发去往金奎寺;第三天绕回崇圣寺,活动结束。期间,人们白天举行祭祀仪式,祈求风调雨顺、清吉平安;夜晚则载歌载舞。歌舞表演形式多样,包括白族调、大本曲、祭祀调、三弦、唢呐曲、金钱鼓、霸王鞭等多种艺术形式。

2006年5月20日,白族绕三灵经国务院批准列入第一批中国国家级非物质文化遗产名录。杨林港村董姓人氏是从云南大理迁至杨林港村居住的,现在已经是第八代传人了。这是白族人民对美好生活的期盼和庆祝。‌在此活动中同时也感恩党的领导,让白族人民安居乐业,欣欣向荣,越来越好!

下午十五点三十分,外来团表演,有意愿展示的歌舞团带来了精彩纷呈的节目,杨林港白族火把节文艺演出正式开始:“百草文艺队的《白族霸王鞭三月街》,香香舞蹈队的《异域风情》杨林港文艺队的《祖国你好》老兵艺术团的白渔口《兵之家》展现军人的风采。观音山文艺队的《花灯》让我们欣赏了这传统的艺术之美。昆明官渡七彩艺术团的《纳苏女》行走乐队带来的《明天会更好》、《漫步人生路》,让我们在美妙的音乐中展望未来,享受当下。百草文艺队再次登场为我们带来《好日子》愿大家的日子都越过越红火!香香舞蹈队的《雨巷佳人》,让我们走进如诗如画的情境中。杨林港文艺队的《阿哥阿妹》演绎着爱情的甜蜜与美好。老兵艺术团的《祖国颂》,抒发着对伟大祖国的热爱与赞美。观音山文艺队的《彩带龙》。舞龙技艺炉火纯青,昆明官渡七彩艺术团的《阿姆惹妞》精彩来袭!行走乐队的《风吹麦浪》将我们迎来田野的芬芳气息。香香舞蹈队的《黄河水从我家门前过》,带我们感受黄河的雄浑气势。昆明官渡七彩艺术团的《彝族打跳》让大家一起感受彝族的热情奔放。老兵艺术团的《十送红军》,带我们重温那段感人的历史。香香舞蹈队的《今生最美的遇见》感受缘分的奇妙。昆明官渡七彩艺术团的《醉又阳》,更是不一样的精彩。香香舞蹈队的《藏族生日歌》为我们送上最真挚的祝福;最后,昆明官渡七彩艺术团的《跳菜》将为本次演出画上圆满的句号”。

迎着滇池温柔的晚风,人们纷纷加入到这欢乐的海洋中,载歌载舞。他们的脸上洋溢着幸福的笑容,眼神中充满了期待。男女老少,手拉手,肩并肩,一同跳动着欢快的舞步,形成了一幅千人共舞欢唱的热闹景象。

在这热烈的氛围中,人们预祝着来年五谷丰登,风调雨顺。他们相信,通过这场充满活力与希望的舞龙仪式,能够迎来一个丰收、祥和的新年景。滇池岸边精彩的歌舞节目轮番上演,让人们感受到了浓厚的乡土历史文化。这些歌舞节目主题明确,通过丰富多彩的艺术形式,生动地展示了杨林港村厚重的历史文化底蕴。

董珈源书记带领村民走出了一条强村富民的新路径。杨林港是一个以白族为主的自然村落,过去村民收入发展受限。董珈源通过成立村集体控股企业,以公司实体盘活村庄资源,形成“村股份经济合作社+村集体控股公司+村民”的农村集体经济发展新模式。并通过与企业合作,明确各方权利义务和退出机制。杨林港围绕“人与自然生命共同体”的发展理念,以“乡村田园驿站”为主题,精准招商,打造多种产业业态,形成“村集体公司+社会投资公司+村民群众+n”的联农带农机制和模式。在发展过程中,杨林港注重生态保护,利用自身文化资源,为游客提供丰富体验。自2022年九月开展研学游以来,取得了显著成效,带动了就业和村民增收。

此外,杨林港还与多个机构合作,设立了相关站点,带动了乡村发展。通过壮大新型农村绿色集体经济的模式,制定规划设计方案,建设村级互联网管理平台等。目前,杨林港已完成一定投资并计划继续推进多个项目,实现了空间格局、产业结构等多方面的优化发展。

董珈源书记从浙江省的参观学习培训中和回杨林港村后,学习党的二十届三中全会审议通过的《中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》获得了一些启示,如发挥基层党组织作用、调动多方资源、做好村庄规划、打造统一品牌、明确联农带农思路、重视人才培养与回流、挖掘地方文化资源以及坚持生态优先、探索创新发展模式等。他表示回到村庄后,要运用好当地天然环境优势、民族文化特色以及村庄生态圈的特定优势,发挥党员干部带头作用,在村庄发展建设中不辜负组织培养和党员群众的信任。杨林港面向滇池,距昆明城区仅二十多公里。为实现乡村全面振兴,杨林港以党建引领滇池沿岸美丽乡村建设,大力发展生态特色产业,扶持壮大村集体经济。党员干部发挥带头作用,完成拆临拆违、清运垃圾、新增绿化、新建生态停车场等工作。

杨林港拥有传统古老民居、桃园、知青屋、抗战时期防空哨所遗址等资源,还有打饵块、猪八碗、火把节等传统文化习俗。党员干部带头主动让出家里的房子,接待游客,支撑起了“样样争先”党建品牌,带动群众振兴乡村。

在发展过程中,杨林港村集体与“云南乡立邦文旅产业集团”合作成立运营公司,形成“村集体公司+社会投资公司+村民群众+n”相结合的联农带农机制和模式。通过深入发掘村庄的历史文化资源,举办“火把节”等系列活动,打造“杨林港老船长”品牌,将村里的非遗饵块、农家八大碗、各类新业态打造成有亮点的文化特色,实现村民在家门口致富。

此外,杨林港结合滇池沿岸村庄地理优势,打造多个产业业态,吸引各领域人才参与村庄建设,吸引了青年大学生返乡担任乡村 CEO,为村庄发展贡献力量。

火把节等传统活动的举办,不仅让人们感受到了独特的民族风情,也为杨林港带来了更多的人气和发展机遇,促进了当地经济的增长,成为杨林港美丽乡村振兴的一个重要展示窗口。

坚持学习党的二十届三中全会审议通过的《中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》,紧紧围绕推进中国式现代化这个主题擘画进一步全面深化改革战略举措,聚焦构建高水平社会主义市场经济体制,强调“坚持和完善社会主义基本经济制度”,要求“坚持和落实 两个毫不动摇”“促进各种所有制经济优势互补、共同发展”。 并结合杨林港村的实际情况因地制宜。

下午继续访谈,一直聊到十七点左右。这时董珈源书记的电话响起,《阿佤人民唱新歌》的作曲者国家一级作曲家杨正仁老先生来到了杨林港。1961年,十八岁的杨正仁参军到部队,后作为通讯兵到了西盟。他在班哲寨架线时收集到旋律优美的民歌《白鹇鸟》,以此为蓝本进行再创作,经过一个月的打磨,写出了《阿佤人民唱新歌》。这首歌最先由部队战士业余演出队和西盟文化工作队演唱,1972年经中央人民广播电台播放后,迅速火遍大江南北风靡全国。杨正仁的创作灵感源于他在佤族地区的生活经历,以及佤族群众对共产党的敬仰和对新生活的追求。这首歌表达了佤族人民在共产党领导下获得新生、当家做主的豪迈心情,也成为了“党的光辉照边疆,边疆人民心向党”的真实写照,是五华区军队离休退休干部服务中心的军休干部。杨正仁2001年退休后,几乎每年都要回佤山看看。他还曾把唱片公司寄来的稿费全部捐给了他驻村工作过的地方和希望工程。2002年,西盟佤族自治县把《阿佤人民唱新歌》定为县歌,同时聘请杨 正  仁为佤文化顾问。

 

《阿佤人民唱新歌》的作曲者国家一级作曲家杨正仁老先生来到了杨林港

亲爱的观众朋友们,请大家移步到猪八碗会场,共同享用丰盛的美食。十九点准时开始,期待与您在餐桌前共享这愉悦的时光!

十九点半猪八碗宴会开始了,一道道精心烹制的菜肴让人垂涎欲滴,猪八碗是白族传统的宴席形式,通常在重要的节日、庆典或婚丧嫁娶等场合中举行。“猪八碗”以猪肉为主要原料,充分利用猪肉的各个部位,烹制出丰富多样的菜肴。之所以选用一整头猪,是因为过去生活条件相对艰苦,猪是家庭中的重要财产,用整头猪来制作宴席,既显示了主人家的热情好客,也体现了对宾客的尊重。每道菜都有其独特的制作方法和口味,代表着白族人民的烹饪技艺和饮食文化。具体的菜品可能会因地区和家庭而有所不同,但一般包括红烧肉、粉蒸肉、千张肉、酥肉等。这些菜肴制作精美,味道醇厚,注重原汁原味。八碗宴会不仅是一场美食的盛宴,也是亲朋好友相聚一堂、共享欢乐时光的重要时刻。在这样的场合中,人们可以品尝美味佳肴,交流感情,增进彼此之间的联系和情谊。

当夜幕降临,二十点篝火熊熊燃起,大家手牵手围绕篝火尽情跳跃,热情洋溢的舞蹈和欢快的歌声响彻夜空。杨林港白族火把节具有独特的民族风情,是亲朋好友相聚一堂、共享欢乐时光的美好时刻。人们在这里感受到白族文化的魅力,体验到了千人共舞欢唱的热闹景象。

董珈源书记代表全村村民发表了讲话:“今天杨林港村迎来第三届白族火把节。感谢各级党委政府关心帮助,感谢周边文艺队参与支持。同时感谢我们本村的父老兄弟的努力。今夜的杨林港村,载歌载舞欢乐热情。民族团结一家亲,同心共筑中国梦。相信在上级党委政府的支持帮助下,在我们全村老少共同努力。我们村会越来越好”。

篝火晚会是一种具有悠久历史的传统活动形式,不同地区和民族可能都有类似的活动。对于白族火把节中的篝火晚会来说,它与火把节的庆祝传统密切相关。火把节是白族的重要节日,人们点燃火把和篝火,一方面是为了纪念和庆祝,另一方面也有驱邪避灾、祈求平安和丰收的寓意。在夜晚,熊熊燃烧的篝火照亮了周围的空间,营造出热烈而欢乐的氛围。人们围绕着篝火手牵手跳舞,象征着团结和共同欢庆。篝火晚会为人们提供了一个放松、娱乐和交流的机会,大家可以一起唱歌、跳舞,尽情释放自己的热情和喜悦。这种活动形式能够增强人们之间的互动和凝聚力,同时也是传承和弘扬民族文化的重要方式,让年轻一代能够了解和感受本民族的传统习俗和文化魅力。此外,篝火晚会的热闹氛围也能够吸引更多人参与其中,共同分享快乐,增进彼此之间的了解和友谊。

感谢每一位演员的精彩表演,也感谢各位观众的热情参与。愿杨林港白族火把节的欢乐永远留在我们心中!

主持人陈姝含,这位从云南财经大学走出的优秀学子,正以实际行动践行着青春的誓言,让我们共同期待她在故乡的土地上绽放更加绚烂的光彩,为杨林港的明天书写更加辉煌的篇章!相信在陈姝含的不懈努力下,她的故乡定会因她而焕发出新的生机与活力,她也将在这片熟悉的土地上实现自己的人生价值,成为家乡发展的中坚力量!

妙语连珠的主持人,是一名毕业于云南财经大学数字媒体艺术专业女大学生,陈姝含的故事,是青春与梦想的交响,是知识与乡情的融合。让我们一起为她加油鼓劲,祝愿她在家乡的建设中取得更多骄人的成绩!愿陈姝含的热情与智慧如同璀璨星辰,照亮杨林港的发展之路,为这片土地带来无尽的希望与可能,让我们拭目以待!这位心怀故土的有志青年,已然踏上了为家乡奉献的征程。愿她一路繁花似锦,硕果累累,用青春和汗水铸就家乡的美好未来!主持人怀揣梦想与热情的毕业返乡大学生,毕业后决定将自己的青春回馈于养育她的故土。立志用自己的所学所长,为村庄的发展贡献青年一代的智慧与活力。有丰富的美育研学带团经验、各类大型活动组织主持经验的陈姝含,这时请大家看向后方,点火仪式正式开始,点燃火把!让我们共同迎接这神圣而欢乐的时刻。

举办2024年第三次杨林港火把节是为了传承白族绕三灵经国务院批准列入第一批中国国家级非物质文化遗产名录,保护世界非遗技艺,深化杨林港村白族文化内涵,宣传厚重的杨林港村历史文化,以“乡村田园驿站”为主题,精准招商,打造多种产业业态,形成“村集体公司+社会投资公司+村民群众+n”的联农带农机制和模式。赋能村企业转型升级,促进村民增收致富,推进杨林港村产业提质增效,会各界阶层助力杨林港和五百里滇池声名远扬,名飘世界,进一步促进杨林港文旅商贸蓬勃发展。

杨林港火把节活动结束后,带着一身的疲惫不堪董伽源书记一班人与村民骨干自发的清扫着路面,打扫着房前屋后的垃圾,清洗着知情屋的餐饮后的餐具,打造我们美丽的家园更洁净,让五百里滇池的水更清,“绿水青山就是金山银山”美丽乡村建设有这样一帮带头人忘我的工作着,为有这样一心为村民致富而不辞辛苦劳累、让村民放心的董伽源书记而感动。在云南、在“一带一路”美丽乡村建设的村村寨寨中他们起着具有开拓者的重要地位,其充分发挥了党的战斗堡垒作用的区位、定位、资源、人文等优势,并取得了丰硕成果。他们需要的是各级政府对国家颁布政策的理解和诠释,给基层、给乡村有责任、有担当、有作为、有力的支持帮助,呼吁我们的公务员做一个有责任、有担当,为美丽中国建设、美丽乡村建设而雄起奋进。

在国际大通道建设方面,云南的公路、铁路、航空、水运、能源、通信等都取得了显著进展。中老铁路开通运营将近两年,累计发送旅客2100多万人次,运输货物2600多万吨;全省国内外通航城市和航线不断增加;澜沧江—湄公河国际航运实现集装箱运输“零”突破等。同时,云南在开放合作、区域性金融服务能力提升、人文交流等方面也持续走深走实。

云南与多个国家搭建了多双边合作机制,举办了众多国际交流活动;初步形成了全方位、立体化的开放平台体系,外贸进出口总额不断增长;人民币周边化进程推进,跨境人民币结算金额增加,金融机构“走出去”“引进来”步伐加快;在教育、文化、旅游、科技、卫生等领域与周边国家的合作不断深化。这些成果不仅促进了云南的经济发展和对外开放,也为“一带一路”倡议的实施和推进做出了积极贡献。(文摄:李庆峡、李开波、陈姝含)

 

李庆峡,清雨道赢笔名,作家居住:北京、云南。现任云南清雨道赢企业管理咨询有限公司董事长,云南滇派文化艺术传播,饮食文化,大健康中医药传播报道,中国民宿,美丽乡村建设振兴战略规划,美丽乡村建设及品牌茶系运营列。原中国核工业集团有限公司北京新华发电公司历任“新华发电”期刊副主编。

新疆维吾尔自治区专家人才库专家级大型水库档案验收、竣工验收评审等工作,高级政工师,世界华人慈善家协会全球妇女联合会副秘书长、世界华人慈善家协会新疆总部文化顾问,在《人民日报》中国网、搜狐红旗网评、今日头条、新浪网一线视角、百度一线行走、新华网等多家新闻媒体以及中核集团内部期刊发表专题文章作品,并任新疆石文化协会副会长、新疆记者公益联盟《丝路行》纪实文学部主任,天山国韵文化交流中心副主任,《新疆故事》编辑部副主任,撰写的诗歌、散文、纪实性报道等作品发表在多家新闻媒体上,2023年10月经新疆石文化协会选举批准,担任新疆石文化协会副会长。

为推动中国石文化事业及石文化健康交流发展做出了贡献,2024年任云南滇派艺术研究院秘书长《一带一路看云南》讴歌彩云之南、访谈大美新疆建设发展,跟踪报道中国旗袍。北京榜样盛典高峰论坛纪实等新闻报道。

库尔勒国际军事比赛军事报道,兵团屯垦戍边报道。世界慈善家协会举办的慈善捐赠书画家画评纪实报道。


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